Доверься речи чистой и правдивой,
Доверься также слову Доброты,
Доверься речи, что другим в защиту,
Доверься речи, что без суеты.
Доверься речи правильной и точной,
Доверься речи, не несущей Боль,
Все объясняющей, входящей в разум прочно,
Несущей в сердце Веру и Любовь.
Пусть речь твоя немного будет мягче,
Не надо речью ни карать, ни бить
И ты увидишь: станет жизнь удачней,
Когда других научишься щадить,
Когда себя ты словом будешь мучить,
Когда его заменишь, упростишь,
Когда свой ум просеешь, то получишь
Плоды Любви, что сам в себе взрастишь.
Не станешь ты мишенью оскорблений,
Другой смягчит претензии свои
И бить не будет словом средь сомнений… -
Ты на Земле познаешь в сердце мир.
Такая Благодать дается Богом,
Чрез Слово станешь выше всех высот
И обретешь от гневности свободу,
И каждый шаг твой будет лишь вперед.
Такая благодать – удел великих,
Венец святых, обретших мир в себе,
Они смиренны перед Высшим Ликом
Тем, что чрез слово не борцы в Судьбе,
Они чрез слово только утешают,
Оправдывают, объясняют путь,
Они чрез слово Бога приближают.
Испей нектар. Познай чрез Слово – Суть.
Наталия Маркова,
Россия, Ростов-на-Дону
семейная, религиозная образование высшее, интересы - религиозные стихи и проза
Прочитано 8130 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Домашние Церкви - Николай Николаевич «Молитесь, чтобы не случилось бегство ваше зимою или в субботу, ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет. И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни. Тогда, если кто скажет вам: вот, здесь Христос, или там, — не верьте. Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных». (Матф.24:20-24)
Избранный это ты и я, если избранный. Об этом написано здесь: «Но вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; некогда не народ, а ныне народ Божий; [некогда] непомилованные, а ныне помилованы». (1Пет.2:9-10)
